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辛弃疾的词以其内容上的爱国思想，艺术上有创新精神，在文学产生了巨大影响。以下是小编整理的《菩萨蛮》教学设计与反思，供您阅读,参考。希望对您有所帮助!
作者：朝阳县羊山实验中学 李树锐
教学目标：
1、了解辛弃疾及其作品，理解词句的内容、含义及主旨。
一、释题导入：
菩萨蛮，词牌名，属小令。“书江西造口壁”即诗人将这首词书写在江西造口的石壁上。
二、整体感知：
1、作者：辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩居士，历城(今山东省历城县人)。从小生长在金兵占领地区。其祖父辛赞，经常给予抗今复地、洗雪国耻的教育。20岁那年，率领2000多人起义抗金，投奔耿京为首的农民义军，为耿京掌书记。后归南宋，曾任建康符(今江苏省南京市)通判，知滁州(今安徽省滁县)，提点江西刑狱，湖北转运副使，湖南安抚使，江西安抚使等职。作品题材广阔，风格多样，以豪放为主，善于用典，也善于白描，开拓了词的疆域，提高了词的表现力，成为南宋词坛最杰出的代表作家。有《稼轩长短句》集。
2、背景资料：宋孝宗淳熙
二、三年，作者在江西为官，曾多次上书，陈述抗金复国方略，都未被采纳，他来造口登临时，联想起四十年前中原沦陷，百姓涂炭的史实，抚今追昔，于忧愤中写下了这首先今追昔、即景明志、表现了作者对中原的怀念和壮志未酬的苦闷的词。
3、教师朗读，学生自由朗读全词。
三、细读品味：
1、“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”——水是清的，却充满历史的血泪，这是感慨，也是控诉。“多少行人泪”极写侵略战争给人民带来的深重苦难。
3、“青山遮不住，毕竟东流去”——紧承上片，青山能遮住远望的视线，却挡不住军民收复失地的决心。作者用“东流去”的赣江水喻军民收复失地之决心是不可阻挡的。
4、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”——诗人直接表露自己的心迹，“愁”是愁其国破家亡，是忧国忧民。“闻鹧鸪”，表示要像鹧鸪那样留在南方，绝不在北方向金人民屈膝，坚定了自己的报国志向。
下片，表露收复失地的决心，抒发忧国忧民之愁情。
四、合作探究：
本词在艺术上有什么突出的地方?
明确：词中运用比兴手法，以眼前景道心中事，达到极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山，心中事则包括家国之悲、今昔之感种.种，因为难以一一实指，最后都通过景色写了出来。但其主要寓意则可体会，其胸怀襟抱亦可领会。此种以全福意境写整个襟怀、运用比兴寄托又未必一一实指之艺术造诣，实为中国美学理想之体现。
五、教师小结：
《菩萨蛮•书江西造口壁》：上片控诉金兵的入侵，对北方领土和抗敌军民表示了深切的怀念。
开头两句，由俯瞰“清江水”，联想到“行人泪”，深深地概括了金兵侵扰给国家和人民带来苦难的痛史。
三、四句写眺望故都、痛感北方山河沦陷敌手。
下片点出军民抗敌收复失地之心，是不可阻挡的，坚定了自己的报国志向。
前两句承上启下，由江水冲破青册的遮拦而奔腾东流，联想到收复中原是大势所趋，任何人都是阻挡不住的。结尾两句，借鹧鸪“行不得也哥哥”的啼声，暗示实际恢复大业还将困难重重，因而勾起心中无限的愁思。
《菩萨蛮•书江西造口壁》：是词人抚今追昔、即景明志之作，这首词寓情于景，情景交融，抒发了作者忧国忧民的思想感情和坚定报国的志向。
六、布置作业：背诵并默写这首词。
七、板书设计：
书江西造口壁
上片：控诉金兵南下、哀叹国土沦丧;下片：决心收复失地、报国之志难挡。
————恢复中原、必胜信念。
【教学目标】
1.分析人物形象并深入理解人物内心的情感。
2.与李清照《醉花阴》中人物形象刻画进行对比，探究词文中表达情感的不同方式。 【教学重难点】
1.深入体会本文作者借女主人公形象所表达的情感。
2.男性塑造女性形象与女性塑造女性形象的艺术对比。 【课时安排】1课时。 【教学过程】
导入课文。歌曲《菩萨蛮》
一、内容感知
诵读诗文，用简洁的语言概括全词的内容。 【明确】这首词写一个女子起床后梳洗打扮的全部过程，通过一系列动作展现她的处境和心情。
二、鉴赏诗文
1.文中刻画了一个怎样的女子形象。
“鬓云欲度香腮雪”中的“度”赋予了画面动态感，引出了女子梳妆打扮的过程。 提示：“懒”“弄”“迟”这几个字比较传神，体会它们的妙处。
“春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。”——刘禹锡《踏歌词》(写爱情)
“湘江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。处处湘云和，郎从何处归?”——李益《鹧鸪词》(写相思)
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2024《菩萨蛮》教学设计与反思
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