2024必修语文《齐桓晋文之事》教案

投稿：范文网 时间：2022-06-19 22:36:12 收藏下载文档

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孟子继承了孔子的哲学、政治思想，并有所发展。他主张人性本善，认为凡人都可以为尧舜，每个国君都可以成为圣王。他宣传仁政，抨击暴政，提出了一整套比较完整的儒家政治思想，今天小编在这给大家整理了一些必修语文《齐桓晋文之事》教案，我们一起来看看吧!

必修语文《齐桓晋文之事》教案

第一课时

一、导入：

在两千多年前，我国的思想领域曾经历过一个辉煌的时代，真正的做到了百花齐放，百家争鸣。以后任何一个时代，我们在思想领域的变革都没有当时那么巨大，形式都没有当时那么多样，内容都没有那么自由。这个时代是：春秋战国时期。大家能举出当时比较有代表性的派别吗?其中的儒家思想对我国文化乃至政治的影响都可以说是空前绝后的。儒家思想的代表人物是孔子和孟子，他们分别被称为“圣人”和“亚圣”。孔子大家都非常熟悉，而对他的再传弟子孟子就可能不太了解了。有谁能说说孟子的有关情况。

二、关于孟子：

1、孟子其人

孟子(前372—前289年)，名轲，字子舆，战国时邹(现山东邹县东南)人。

孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思(孔子的孙子)的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。

2、《孟子》其书

3、孟子思想

① 性本善(凡人都可以为尧舜)

② 民为贵，社稷次之，君为轻(民本)

③ 穷则独善其身，达则兼济天下(封建时代士大夫出世进退的准则)

④ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈(对国君傲然视之)

⑤ 劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也

[思考：为什么孟子的思想会被后世接受呢?]任何一种哲学，都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说，儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说，自然是最好不过了，有什么比百姓归附，国力强盛更令他们满意的呢?对于老百姓来说，也是如此，有谁不乐意做太平盛世的人呢?

4、《孟子》的时代意义

当时的社会背景： ①争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城

②庖有肥肉，厩有肥马;民有饥色，野有饿莩

5、“王道”和“霸道”

这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张;霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁《史记•孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤;而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”

三、分角色朗读课文，回答问题。

1、教师和学生分别读问话和答话，其他学生默读

2、分男女两组分别读问话和答话。

思考：

1、孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么?(孟子说服对方实行仁政，实现王道)

2、孟子的中心观点是什么?(保民而王)

四、作业：熟读课文

第二课时

一、导入：

我们学习文言文，有两个重点内容要掌握：一是重点的文言字词(包括通假字、一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式等);这也是今天的作业(分类归纳)。一是文章要表达的观点，作者是怎样表达这个观点的。具体到孟子这篇文章，就是要了解孟子的主要观点，他是怎样表达这个观点的，孟子是怎样说服一步步说服齐宣王的，也就是孟子的论辩艺术。这是很重要的一点，对我们大家也很实用。

二、二、串讲课文：(列出基本层次)

三、

三、迂回曲折的论辩艺术

难齐宣王孟子解决

1 畏

难 “德何如则可以王矣?”

“若寡人者，可以保民乎哉?” 从齐宣王的日常生活入手，巧妙分析“以羊易牛”

不忍之心—王道基础 “他人有心，予忖度之”

心悦诚服

信心不足

信心不足：“此心之所以合于王者，何也?” 比喻说理：“百钧”、“舆薪”、“挟太山以超北海”、“为长者折枝” 王之不王，不为也，非不能也。

四、语言特点：