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重建庙宇功德碑文范文(40篇)

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重建庙宇功德碑文范文 第1篇

全省藏传佛教寺院及广大僧尼:

佛教的真谛是“大慈大悲”、“普度众生”,倡导“庄严国土、利乐有情”,“出家不忘爱国,修行不忘济世”。作为生活在当代社会主义制度下的藏传佛教僧尼,继承和弘扬藏传佛教爱国爱教的光荣传统,发挥藏传佛教在构建和谐社会中的积极作用,让藏传佛教成为护国护-法、利乐众生的精神净土,是全体藏传佛教界的历史使命。中国佛教协会向全国藏传佛教界广大僧尼发出了《护国利民、共创和谐》的倡议,对此我们完全拥护并积极响应:

发扬藏传佛教护国利民、慈济众生的优良传统,崇尚和谐,维护和*,庄严国土,弃恶扬善、弘扬正法,维护藏传佛教良好形象。身为当代藏传佛教僧尼和国家公民,理当护国利民,虔心持戒,潜心修行,弘扬佛法,服务信众。牢固树立祖国意识、法制意识和民族团结意识,旗帜鲜明、立场坚定地反对一切分-裂破坏活动,坚决维护祖国统一和民族团结。爱国感恩,笃信祖国统一,民族团结、社会稳定,是各族人民之福;祖国分-裂、民族离乱、社会动-乱,是各族人民之祸。决不做损害国家根本利益的事情,决不做损害各族人民根本利益的事情,决不做违反法律的事情,决不做损害藏传佛教形象和声誉的事情。

遵守国家法律、法规,守法持戒,弘扬正法,维护僧尼良好形象。法律主持社会公*正义,法律面前人人*等。僧尼既是宗教教职人员,又是普通公民,其宗教信仰自由和正当权益受法律保护,同时寺庙及僧尼的宗教活动必须在国家法律和制度范围内进行,自觉接受和服从*的依法管理,自觉维护-法律尊严。要尊规持戒、服务信众。谨遵佛制、勤修佛学、戒行清净、具足正行、品行端正、自重自尊,弘扬佛教教规教义,这是树立藏传佛教良好形象的基本要求。作为藏传佛教僧尼,要时刻铭记十世*大师“寺庙要像寺庙,僧尼要像僧尼”的教诲,持戒守法,潜心修行,“如法持戒”,规范威仪,努力使藏传佛教寺庙成为“依律摄僧”,“团体和合”,“梵行久住”的清净道场,僧尼成为“学处遍学”,“戒律清净”,“行解相应”的佛陀具足弟-子。同时,我们必须用善行回馈社会,义不容辞的促进社会和谐,为弘扬藏传佛教*等团结、和谐宽容、慈悲济世的精神,促进民族和睦、宗教和顺、社会和谐,努力投身新青海建设,为建设富裕文明和谐新青海做贡献。要教化引导信众净化心灵,知恩图报,排除谣言,造福社会,祈愿各族人民过上更加美好的新生活。

让我们携手并进,以十世*大师为榜样,高举爱国爱教的旗帜,共同建设普惠众生、和谐美好的新家园。

重建庙宇功德碑文范文 第2篇

尊敬的各位宗亲:

为弘扬中华姓氏文化,秉承先祖精神,让叶氏后裔勿忘吾祖。

特倡议修建梅州“叶氏宗祠”。

宗祠是宗族血脉所系,也是宗族盛衰的标志。

宗祠不仅是同族人供奉和祭祀祖先的场所,而且是宗族组织开展活动的地方,更是宣传姓氏文化的重要场所。

兴旺的家族,四时祭享,香火不断;衰败的宗族,则宗庙残颓,香火断绝。

古代宗祠被视为高于一切,神圣不可侵犯,祠堂成为家族具有凝聚力的象征。

我梅州叶姓,历史悠久,源远流长。

欣逢盛世,人民丰衣足食,安居乐业,我们富而思源,思祖敬宗。

鉴于众多姓氏都在其祖地相继建起了规模宏大的宗祠,我梅州叶氏古往今来对国家对社会有着卓越贡献,有着厚重传统美德、家族昌盛,又岂能落后于他姓?为此我们倡议集我叶族之力,在祖地梅州修建一座“叶氏宗祠”,对历史上各个时期作出突出贡献的叶氏先祖建祠纪念,可谓既顺应了时代潮流,也符合广大叶族人的心愿。

鉴于叶氏宗祠的`重要意义和深远影响,祠堂建设工程投资巨大,希望全体族亲众志成城,同心同德,建言献策,慷慨解囊,踊跃捐资,广种福田,上酬祖恩,下荫子孙!敬请全体宗亲互相转告,续薪助火,添砖加瓦。

修建宗祠,裔孙责无旁贷,义不容辞!为彰善举,凡捐款者,镌勒于宗祠芳名榜上,流芳百世,德昭后代!

致礼!

梅州叶氏始祖大经文化研究会

梅州叶氏宗祠筹建委员会

20xx年xx月xx日

——爱心捐助衣物倡议书3篇

重建庙宇功德碑文范文 第3篇

重修宗祠碑碑文(张氏宗祠重修记)

清同治年间,吾族创修祖祠距今百四十余载。虽经先绪、先明等先辈修葺多次,但长期风雨剥蚀,今已破烂不堪,亟待重修。

今逢盛世,国泰民安。居安思祖之情油然而生。族内贤达耆老聚议捐资重修。原则是保持原貌,原拆原建,长阔不变,整体升高,前厅门上方加一门楼。

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重建庙宇功德碑文范文(40篇)

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