范文澜族谱(共7篇)

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范文澜族谱 第1篇

在中世纪和文艺复兴时期，商人们如果想做生意，就必须见面。由于道路状况 较差又缺乏通讯手段，商人们为了谈生意就必须商定一个固定的地点定期会见。这种定期会面对农民和手工业者来说是周末集市，而对商人来说就是交易会。会面大 多选在宗教节日，且在一个重要的贸易地点举行。

莱比锡、法兰克福以及纽伦堡都 是当时十分著名的交易会城市。其中，佛兰德的布鲁日对经济发展有过特殊的意义。早在14世纪，有一个叫范 德•布尔斯的家族在布鲁日开了一间旅店，接待参加交易会的各地商人。在这家旅 店里，人们可以聚会，可以收集情报，可以得到新商品信息，也可以知道哪些商人 可靠和哪些不可靠。

如果人们想开辟新的商务途径，就得去找“布尔斯”。渐渐地，这个说法成了人们的口头禅，到了后来商人们即使在其他城市定期举 行交易会，也称其为“布尔斯”，在德文中就是交易所的意思。1531年，安特卫普 修建了第一座真正的交易所，向世界各国的商人开放，标志着交易所的正式诞生。

范文澜族谱 第2篇

1、掌柜

古代对一个商店店长的称呼，也有的对老板称之为掌柜的。称呼店主或经理的名词。古代店主的俗称。执掌柜台的，称“掌柜”，一般也就是负责钱柜的，拥有钱柜钥匙和银两收支大权，即古代时的大堂经理。

2、商旅

指来往各地做买卖的商人；行商。语出《易·复》：“商旅不行，后不省方。”《周礼·考工记序》：“通四方之珍异以资之，谓之商旅。” 郑玄 注：“商旅，贩卖之客也。”西晋 陈寿 《三国志·孙破虏讨逆传》：“（孙）坚又募诸商旅及淮、泗精兵，合千许人，与（朱）儁并力奋击，所向无前。汝、颍贼困迫，走保宛城。”

3、商贾

商贾，是古代对商人的称呼，释为行商坐贾，行走贩卖货物为商，住着出售货物为贾，二字连用，泛指做买卖的人。《周礼·天官·太宰》：“六曰商贾，阜通货贿。” 郑玄 注：“行曰商，处曰贾。”《商君书·垦令》：“商贾少，则上不费粟。”

4、市贾

市肆中的商人。《左传·昭公十三年》：“同恶相求，如市贾焉。”《新唐书·王缙传》：“性贪冒，纵亲戚尼姏招纳财贿，猥屑相稽，若市贾然。”

5、总商

也称商总。 清 政府在垄断行业特许商人中指定为首领的殷实商户。 嘉庆 年间在 广州 十三行中设立总商，总理洋行事务。 道光 以前在盐商中也有总商。《儒林外史》第三五回：“只见岸上有二十多乘齐整轿子歇在岸上，都是 两淮 总商来候 庄徵君 。”

生意人被称为“商人”在我国由来已久了，商人在当今的社会经济领域发挥着重要的作用。

商民善于经商，后世将经商的人称为“商人”。如今日河南的商丘就有中国商业、商人、商朝起源地之说，被称为中国“三商之源”。

武王伐纣灭了商朝后，由于历史的原因，商朝的遗民又成了从事买卖业的主体。史载，西周初期，周成王年幼，管、蔡二叔(武王之弟)与纣王之子武庚联兵反叛。

商人开始分化为行商和坐贾，行商是走村窜寨沿途买卖的商人，坐贾是有一定场所、招徕他人来买卖东西的商人。

在《庄子》一书中，曾屡屡出现“桂鱼之肆”、“屠羊之肆”的提法就是明证。周礼夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主。

范文澜族谱 第3篇

范姓主要源自：祁姓。

范姓起源一

出自祁姓，东周时期杜伯之后，以封邑名为氏。明朝姓名名典《姓觽》：“杜伯无罪见杀，其子隰奔晋，为晋士师，子孙以职位为氏，遂为士氏。晋上卿士会佐文公，襄公，又灭赤狄有功，食邑于范，为范氏。” 据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载，周成王灭唐，迁之杜，为杜伯。杜伯无罪见杀，其子杜隰叔奔晋，其孙杜蒍在晋国担任士师（步兵），遂为士氏，称士蒍，其玄孙士会因功封于范（今河南省范县），子孙遂以封邑范为姓，称为范氏。士蒍后世大宗世代称士氏，士蒍有二子，长子士缺、次子士毂。士缺又有二子，幼子名士会，是为范武子。士会后累迁至晋国正卿，封于随邑，为随氏之祖，又封于范邑，立范氏，为范氏始祖。士会嫡子范文子士燮，为国之贤臣；次子士鲂，立彘氏，士鲂便是彘恭子。幼子士囏侍秦，复刘氏，汉高祖刘邦就是他的后代。士燮生范宣子士匄，善刑法，执政晋国。士匄生范献子士鞅，又为晋国执政。士鞅生子范昭子士吉射，因为前497年赵氏发生内乱，赵鞅杀死了中行氏的姻亲邯郸赵午，也作为中行氏姻亲的范吉射帮助中行氏和邯郸赵氏一起对赵氏进行围攻，但最终被四卿打败为赵简子所驱逐，范氏才退出了晋国政坛。此时，士蒍已是子孙满天下。

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