议论文三种结构范文(汇总9篇)

投稿：笔杆子 时间：2024-01-30 16:30:04 收藏下载文档

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议论文三种结构范文第1篇

这个观点和论题在当今的现实意义，

为什么要提出这个看法？

针对那些现象和风气提出的？

有时代感和生命力

善，有真有假，有是有非，有大有小，有难有易，皆当深辨。为善而不穷理，则自谓累功，岂知造孽，枉费苦心，无益也。——观点：为善穷理

鲁国之法，鲁人有赎人臣妾于诸侯，皆受金于府，子贡①赎人而不受金。孔子闻而．

恶之曰：“赐失之矣。夫圣人举事，可以移风易俗，而教道可施于百姓，非独适己之行也。．．

今鲁国富者寡而贫者众，受金则为不廉，何以相赎乎？自今以后，不复赎人于诸侯矣。” ．经典事例子贡赎人不受金

子路②拯人于溺，其人谢之以牛，子路受之。孔子喜曰：“自今鲁国多拯人于溺矣。” ．

经典事例——？为什么两例连用，其一简？

自俗眼观之，子贡不受金为优，子路之受牛为劣，孔子则取由而黜赐焉。．

人之为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远，不论一身而论天下。

现行虽善，其流足以害人，则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。

何为与人为善？

昔舜在雷泽，见渔者皆取深潭厚泽，而老弱则渔于急流浅滩之中，恻然哀之。往而．．

渔焉，见争者皆匿其过而不谈，见有让者，则揄扬而取法之。期年，皆以深潭厚泽相让．．

矣。夫以舜之明哲，岂不能出一言教众人哉？不以言教而以身转之，此良工苦心也。吾辈处世，勿以己之长而盖人，勿以己之善而形人，勿以己之多能而困人。

收敛才智，若无若虚。

见人过失，且涵容而掩覆之。

见人有微长可取，小善可录，翻然舍己而从之，且为艳称而广述之。．

此大人天下为公之度也。（取材于袁黄《了凡四训》2012朝阳高三上期末卷）

命题作文：小议“善” 或说“善” 请结合课本内的素材：如《劝学》中，“君子博学而日参省乎己，则知名而行无过矣。”

又如《原毁》中：“君子责己重以周，待人轻以约”，再如朝阳卷中，“为善而不穷理，则自谓累功”、“人之为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远，不论一身而论天下。

“何为与人为善？不以言教而以身转之，此良工苦心也。”来谈谈你对“善”的理解：

什么是善？善仅是做好事，学雷锋吗？这现象的背后是什么？当今社会，为什么会有“彭宇”现象？为什么会有“小悦悦的惨剧”？又为什么雷锋成了中国的符号？北京精神中为什么倡导厚德？它为什么又成了北京人的品质？

请按照“议论文”的框架，结合所给材料，特别是立足课本的材料，社会热点，深入思考，大胆表达自己的看法。议论文，800、1000字，要求见框架。

议论文三种结构范文第2篇

总分式、并列、递进、正反、对比、归纳、证明等。论证的基本结构层次，总论，提出问题（是什么），本论，分析问题（为什么），结论，解决问题（怎么办）。议论文常用的几种结构方式：1、总分式包括总分式、分总式、总分总式。2、对照（比）式，即把一种事物（意思和观点）同另一种事物对比，以突出一种事物（意思和观点）的正确性，多用正反对照。3、递进式，即几个论据之间的关系是层层深入、步步推进的。4、并列式，也称平行式结构，既几个论据之间的关系是平等的并列排列的。总分式先提出自己对某一问题的看法，即论点，然后加以分析、论证，最后得出结论。这种结构形式是按照提出问题、分析问题（如原因、危害等）、解决问题的顺序来展开论述的。

议论文三种结构范文第3篇

就是先在文章的开头写一个故事、一则寓言或者一个笑话，然后以其设喻引出中心论点。例如，《哨子》就是先写自己小时候为得到一个哨子付出了很大的代价，现在很后悔，然后把哨子比作“权势”“名望”“财产”“寻欢作乐”“远远超出自己生活水平的享受”等引出自己的观点：许多人遭受悲苦，都是由于自己对事物的价值作出错误估价造成的。

以设喻开篇能够借助形象说理，使文章生动活泼，并增强文章的表现力和感染力。