2024山东各地元宵节习俗

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山东各地元宵节习俗（精选15篇）

山东各地元宵节习俗 篇1

　　在淄博一带，正月十六家家户户都去河里挑水做五色饭

　　用五种颜色的粮食煮成稀粥，据说吃了五色饭不患头痛病。临朐等地的小儿女，这天以五色米杂七孔针(一种植物)煮粥做巧饭，谓之“增智”。临沂、淄博地区的一些少女，这一天也做“乞巧饭”。她们先在村中挨家挨户地“讨米”，凑足一两碗后，自带炊具到河边淘米野炊。巧饭做好后，先祭河神，再喂鱼虾，最后大家一起吃，吃前还唱一些歌谣，据说姑娘吃了乞巧饭就会心灵手巧。吃乞巧饭的风俗，更多见于七夕。

　　滕州一带，正月十六日这一天，习惯把出嫁未久的姑娘接回来，俗称“叫闺女”。叫闺女必须是娘家的人亲自到婆家去接，一般是兄弟、姐妹或侄子。平原富裕人家套马车，山区赶毛驴，贫寒人家推独轮车，拉地排车或徒步。这时闺女住娘家可住十天半个月，但必须在二月二以前返回婆家。其他地区这天也有走娘家的风俗，但不一定由娘家接，有的是女婿送，路上对对双双络绎不绝，好事者聚在村头路边，指指点点，称“看新女婿”。

山东各地元宵节习俗 篇2

　　正月十六传统风俗活动有走百病、灸百病、邀厕姑等。

　　走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城?病，摸钉求子，直到夜半始归。德州妇女登上南城门，走到大寺阁，俗谚：“爬爬城，不腰疼。”黄县(今龙口市)妇女走百病必须过西关的月牙桥。莒县农村男女老少这天都要到野外走一走，谓之“走老貌”，据说每年走一次可以青春长在，永不衰老。鄄城的人们一大早就到村外散步，甚至骑上牛马驴骡在大路上奔跑，谓之“跑百令”，谚曰：“跑一跑，不见老”，类同走老貌。有的地方人们登高远眺，有的去林墓前灸翁仲，也有的人在家灸衣带，谓之“灸百病”。潍县(今潍城区)的走百病最有特色，十六日这天，妇女进香到东北城上的真武祠，先在暗中摩弄真武大帝陪神赵玄坛所跨的木虎，俗称“老猫”，据说摸摸老猫，一年不生疾病;又在神祠庭前以艾灸左右两个石人，据说灸石老、石婆，一年不生疮疖，总称“跑老猫”。民国修《潍县志稿》中有一首《潍县竹枝词》说：“新正节始过元宵，结队城头跑老猫，为乞一年百无病，艾香争把石人烧。”高密等地树禾秸为九曲黄河形，儿童在迷宫般的通道中奔跑嬉逐，称“跑黄河”。邹城市的人于十六日往孟庙康熙碑亭摸驮碑的，当地有谚谣：“摸摸头，永远不知愁，摸摸尾，永远不害病。”

　　邀厕姑又称邀紫姑，早见于刘宋时期的《异苑》，唐代李商隐有“紫姑神下月苍苍”之句，苏东坡在《紫姑神记》中说，神本莱阳人，姓何名媚，字丽娘，嫁为寿阳李景妾，因不容于嫡，常役以秽事，于正月十五吊死厕中，后以为神，妇女作其形邀之卜休咎有验。过去山东各地都有请紫姑的风俗，时间多在正月十六，也有在正月十五或此前的任意一天，形式因地而异，多是年轻姑娘媳妇们的游戏。多数是用炊具扎制成人形骨架，以木、葫芦饭勺或条编笊篱为头，画上眉眼，戴上花，披上女子衣裤。至夜间由众女子带到厕边或栏边烧纸请神，乞愿，或问婚姻，或问蚕桑，以紫姑点头与否定吉凶。紫姑神也有用纸扎或剪的，纸剪者用筷子抬着，看其动静。

　　类似邀厕姑，招远、龙口等地还有请簸箕姑娘的习俗。正月间，未嫁少女相约数人，取一簸箕，放上一碗水、一杆秤、一面镜子，众人用指顶起簸箕，口中念道：“正月初一(或十五)百草灵，我请簸箕姑娘来算命，清是水，明是镜，戥子不灵问到秤，问一问婚姻动不动?”谁问谁就念叨一遍，如果水在碗里跳动，即表示可以找到一个称心如意的丈夫。俗传正月百草灵，故笤帚、簸箕、针、苇之类皆可为卜。

山东各地元宵节习俗 篇3

　　博兴农村的元宵节有照灯的习俗。

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